نور حق

تمام مشاهده و معاينه و مكاشفه براى او متحقق مى‌گردد، و انوار حقيقيّه گاهى بر او ظاهر مى‌شود و گاهى مختفى مى‌گردد، تا آنكه او متمكّن گردد و از تلوين خلاص شود و سكينه روحيّه و طمأنينه الهيّه بر او نازل گردد، و ورود آن بوارق و احوال براى او ملكه شود، پس داخل در عوالم جبروت مى‌گردد و عقول مجرّده و انوار قاهره و مدبّرات كلّيّه از ملائكه مقرّبين و مهيّمين در جمال ربّ العالمين را مشاهده مى‌كند، انوار ايشان متحقق مى‌گردد، پس انوار سلطان احديّت و سواطع عظمت و كبرياى الهيّت براى او ظاهر مى‌گردد، و آن را هباء منثورا مى‌گرداند. و در آنجا جبال انيّتش مندك مى‌گردد، و تعيّنش متلاشى، و وجودش مضمحل مى‌گردد. و اين است مقام فنا و محو و نهايت سفر اوّل سالكين. بخوانید, ...ادامه مطلب

همه اشیای موجود در عالَم اَجرام اَثیری و عنصری اَعمّ از افلاک و ستارگان و مرکباتِ عالَم عناصر، همه مِثال و ظِلّ جواهر نورانی مجرّدی هستند که در عالم اَنوار جای دارند و نور و ضیای عَرَضی اینها، شبح مثالی از نور و ضیای واقعی و ذاتی آنهاست. بخوانید, ...ادامه مطلب

مسيرى كه در رهايى از تاريكى‌ها به سوى عالم نور بايد پيمود، نفس آدمى است؛ به همين دليل، خودشناسى و آگاهى از درون انسان نقش كليدى در درك حكمت اشراق ايفا مى‌كند. نفس انسانى از نورالانوار و يا خداوند نشأت مى‌گيرد و در واقع، از وادى نور است ولى مدتى را در عالم تاريك مادى مى‌گذراند. درون‌نگرى و عميق شدن در باطن انسان با رياضت صورت مى‌گيرد و با اين روش، رهايى از زندان عالم مادى و روانه شدن به سوى عالم نور امكان‌پذير است. + نوشته شده در  سه شنبه بیست و چهارم مرداد ۱۳۹۶ساعت 0:49  توسط فائق(زهراحق بین)  |  ,نورالانوار ...ادامه مطلب