نور حق

طرّاحي نماگر‌هاي توسعة انساني در سه بعد درآمد، آموزش، و بهداشت، طرّاحي نماگرهاي پيشرفت انساني اسلامي را آسان مي‌كند. در شاخص توسعة انساني، اين سه نوع توانمندي به ترتيب توسط شاخص اميد به زندگي در هنگام, ...ادامه مطلب

تار و پود سرشت, انسان, بينش و كاوش است . برهان رهنماى عقل تا به سر منزل ايقان است . مقام محمود آدمى ادراك حقايق اشياء به نحو شهود است . رستگارى هر كس به دانش شايسته و كردار بايسته است كه دو بال مرغ جانند و با اين دو بال تواند به اوج عزت خود پرواز كند . شايسته را از ناشايسته نور برهان تميز مى دهد و بايسته را از نابايسته منطق دليل ., ...ادامه مطلب

انسان چون با اصل خود انس گرفت آن می شود ., ...ادامه مطلب

خدا با انسان است. خدا از رگ گردن به انسان نزدیکتر است خدا انسان را اکرام کرده، او را به بسیاري از موجودات برتري داده است انسان مسجود ملائکه قرار گرفته است. انسان خلیفه الله است روح الهی در انسان دمیده شده است. البته نه به معناي این که جزئی از روح خدا تجزیه شده و در انسان دمیده شده باشد، بلکه مقصود , ...ادامه مطلب

1- محبت؛ که هیچ گاه مرا آزرده نساخت.2- حکمت؛ که هیچ گاه برایم شک ببار نیاورد.3- شجاعت؛ که هیچ گاه ترس و بیم در دل من ایجاد نکرد. + نوشته شده در  یکشنبه بیست و یکم خرداد ۱۳۹۶ساعت 12:26  توسط فائق (زهراحق بین)  |  , ...ادامه مطلب

  تمامی ادیان مسئله انسان کامل را مطرح می‌کنند. که در کتاب‌های عرقانی و فلسفی و ... در اسلام بیشتر دیده می‌شود از دیدگاه کنفوسیوس انسان کامل کسی است که نمونه و مثل اعلای آدمیت باشد. انسان کامل به زبان چینی (چونگ تزو) نامیده می‌شود که دارای جایگاه برجسته و صفاتی است. او می‌گوید: چنین نفسی به زینت کما, ...ادامه مطلب

  1- عزت در نفس 2- علو در رحمت 3- خلوص در نیت 4- شوق در عمل 5- نیکی در سلوک + نوشته شده در  یکشنبه بیست و یکم خرداد ۱۳۹۶ساعت 12:18&nbsp توسط فائق   |  , ...ادامه مطلب

1-زبان ، شاهدى است كه از باطن انسان خبر مى دهد و وجود اورا معرفى مى كند؛ 2-زبان ،حاكمى است كه حكم كردن ميان افراد و دشمنان :مسائل واختلافات را حل مى كند؛ 3-زبان ، گوينده اى است كه به وسيله آن پاسخ ‌ها داده مى شود؛ 4-زبان ، شفاعت كننده اى است كه نياز انسان از راه آن برآورده مي شود؛ 5-زبان ، وصف كنند, ...ادامه مطلب

انسان كامل نسبت به حق، به منزله مردمك چشم نسبت به چشم است كه نظر با آن صورت مى گيرد... او نسبت به عالم، همانند نگين انگشترى است كه محل نقش و علامتى است كه سلطان با آن بر خزانه اش مهر مى زند. بدين جهت، او را خليفه ناميده است؛ چون به وسيله او، خلق را حفظ مى كند... پس تا آن هنگام كه انسان كامل در عالم هست، عالم محفوظ خواهد بود .ابن عربى، 1400ق، ص 50,انسان کامل,انسان کامل کیست,انسان کامل مطهری,انسان کامل عزیزالدین نسفی,انسان کامل در نهج البلاغه,انسان کامل کتاب,دیه انسان کامل ...ادامه مطلب